يُعد تمييز الذات أحد أهم الأساليب النحوية التي تضفي على الجملة العربية دقةً واضحة، وتزيل عنها الإبهام والغموض، وتُحدث الفارق بين الكلام الناقص والمعنى المستقيم المتكامل. لا يكتمل بعض الكلام في اللغة العربية إلا بإضافة كلمة توضّح المقصود، وتحدّد دلالة الكلمة المبهمة التي تسبقها. ومن هنا جاءت الحاجة الملحّة لدراسة التمييز بوصفه عنصرًا لغويًا مؤثرًا في بناء الجملة العربية وتماسكها.
تسعى هذه المقالة إلى تقديم شرح مفصّل، شامل، مبسّط، وعميق في الوقت نفسه، لمفهوم تمييز الذات مدعّمة بأمثلة إضافية، وتفاصيل لغوية مهمة لطلبة الصفوف الدراسية العليا، وللمهتمين بالنحو العربي على حدّ سواء.
![]() |
| تعريف التمييز |
ما هو التمييز؟
يعرّف النحاة التمييز بأنه:
اسم نكرة منصوب، يذكر لتفسير اسم مبهم قبله، يسمى المميز.
فالكلمة المبهمة التي تحتاج إلى تفسير قد تكون عددًا، أو مقدارًا، أو مساحة، أو وزنًا، أو غير ذلك من أسماء تحتمل معاني متعددة.
ومن هنا يأتي التمييز ليزيل هذا الغموض ويوضّح المراد.
مثال:
-
اشتريتُ رطلاً… (رطل ماذا؟)
-
اشتريتُ رطلاً زيتًا ← كلمة زيتًا هي تمييز لأنها حددت نوع الرطل.
تمييز الذات: مفهومه وأنواعه
يُطلق مصطلح تمييز الذات على التمييز الذي يأتي بعد اسم مبهم دلّ على ذات محسوسة، مثل:
-
مقدار
-
كيل
-
وزن
-
مساحة
-
شبه مقدار
-
عدد
ويكون هذا الاسم المميز ظاهرًا ملفوظًا في الجملة، وليس محذوفًا أو مقدّرًا.
تعريف تمييز الذات:
هو تمييز يأتي ليوضّح ذاتًا مبهمة وردت في كلمة قبله، غالبًا تكون مقدارًا أو عددًا أو مساحةً أو وزنًا.
أمثلة واضحة:
-
اشتريت صاعًا أرزًا
-
هذا رطل زيتًا
-
زرعتُ فدان قمحًا
-
قرأت خمسين كتابًا
-
أخذت قبضة يد أصدافًا
في كل تلك الأمثلة، جاءت كلمة (أرزًا – زيتًا – قمحًا – كتابًا – أصدافًا) لتوضّح ماهية الاسم السابق.
لماذا نحتاج إلى تمييز الذات؟
اللغة العربية دقيقة، ولا تسمح بترك الكلام مفتوحًا أمام احتمالات متعددة. فإن قلت:
-
اشتريت رطلاً فقط…
فهنا سيُسأل المتكلم: رطل ماذا؟
لأن الرطل قد يكون زيتًا، أو سمنًا، أو عسلًا، أو أي شيء آخر.
وبالتالي فإن تمييز الذات ضرورة لغوية لإكمال المعنى، وتحديد الدلالة، وتجنب الالتباس.
أنواع المميز في تمييز الذات
بحسب ما ورد في الدرس وفي قواعد النحو العربي، فإن الكلمات التي تحتاج إلى تمييز ذات تنقسم إلى خمسة أنواع رئيسة:
✔ 1- ما دلّ على الكيل (المقادير)
مثل: صاع – قفيز – كيل – قدح – أردب
الأمثلة:
-
اشتريت صاعًا تمرًا.
-
أخذت كيلًا دقيقًا.
✔ 2- ما دلّ على الوزن
مثل: رطل – أوقية – كيلوجرام – جرام
الأمثلة:
-
اشتريت رطلًا زيتًا.
-
حملتُ كيلوجرامًا عنبًا.
✔ 3- ما دلّ على المساحة
مثل: فدان – قيراط – قصبة
الأمثلة:
-
حرث الزارع فدانًا قمحًا.
-
زرعتُ قيراطًا قطنًا.
✔ 4- ما دلّ على شبه المقدار
وهو كل مقدار غير ثابت، يختلف من شخص لآخر.
مثل: قبضة يد، مثقال، قدر راحة
الأمثلة:
-
أخذت قبضة يد أصدافًا.
-
أكلت قدر راحة خبزًا.
✔ 5- ما دلّ على العدد
ويأتي العدد مبهمًا يحتاج إلى تمييز.
مثل: خمسون – عشرون – ثلاثة – عشر
الأمثلة:
-
قرأت خمسين كتابًا.
-
عندي عشرين ملفًا.
حكم تمييز الذات من حيث الإعراب
1) الأصل في تمييز الذات أن يكون نكرة منصوبًا:
مثل:
-
بعتُ صاعًا أرزًا → أرزًا: تمييز منصوب
-
اشتريت رطلًا زيتًا → زيتًا: تمييز منصوب
ولكن يجوز في بعض الحالات:
2) الجر بالإضافة
إذا كان المميز مقدارًا أو وزنًا أو مساحة.
مثال:
-
بعتُ صاع َأرزٍ ← أرزٍ مضاف إليه
-
اشتريت رطلَ زيتٍ
-
زرعتُ فدانَ قمحٍ
3) الجر بـ (من)
وهو شائع خاصة إذا كان المميز غير مضاف إلى التمييز مباشرة.
مثال:
-
صاع من أرزٍ
-
رطل من زيتٍ
-
فدان من قطنٍ
ويجوز ذلك في الكيل والوزن والمساحة غالبًا.
أمثلة تفصيلية
1- طبخت سعاد الغداء بصاع أرزًا
-
صاع: مميز
-
أرزًا: تمييز ذات منصوب
-
يجوز: صاع أرزٍ / صاع من أرزٍ
2- اشتريت رطلًا زيتًا
-
رطلًا: مميز يدل على وزن
-
زيتًا: تمييز ذات منصوب
-
يجوز: رطلَ زيتٍ / رطلًا من زيتٍ
3- جنيت محصول فدان قطنًا
-
فدان: مميز يدل على مساحة
-
قطنًا: تمييز
-
يجوز: فدان قطنٍ / فدان من قطنٍ
4- حملت قبضة يدي أصدافًا
-
قبضة يد: شبه مقدار
-
أصدافًا: تمييز
-
لا يجوز الجر بالإضافة لأن (قبضة) مضافة إلى (يد) أصلًا.
-
يجوز الجر بـ "من": من أصدافٍ
5- قرأتُ خمسين كتابًا
-
خمسين: عدد مبهم
-
كتابًا: تمييز العدد ( مفردًا منصوبًا )
تمييز الذات في القرآن الكريم
ورد تمييز الذات في مواضع كثيرة في القرآن الكريم، ومن أشهرها:
﴿ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا ﴾
-
المميز: اثنا عشر (عدد)
-
التمييز: شهرًا (تمييز عدد)
وهذا مثال واضح على تمييز الذات في العدد.
علامات يعرف بها تمييز الذات
يمكنك التعرف على تمييز الذات بسهولة من خلال:
✔ 1- أن يسبقه اسم مبهم يحتاج تفسيرًا
✔ 2- أن يكون التمييز نكرة
✔ 3- أن يكون منصوبًا في الأصل
✔ 4- أن يدل المميز على مقدار أو وزن أو مساحة أو عدد
✔ 5- أن يزيل الإبهام الذي كان في الجملة قبله
الفرق بين تمييز الذات وتمييز النسبة
سيأتي درس تمييز النسبة لاحقًا، لكن من الضروري تمييز الفارق بينهما:
تمييز الذات:
-
يزيل إبهام كلمة واحدة قبله.
-
يأتي بعد مقدار أو عدد أو وزن… إلخ.
-
مثال: شربت كوبًا ماءً.
تمييز النسبة:
-
يزيل إبهام جملة كاملة.
-
مثال: طاب محمدٌ أخلاقًا.
شروط صحة تمييز الذات
-
أن يكون التمييز نكرة.
-
أن يكون غالبًا منصوبًا.
-
أن يكون قبله مميز مبهم.
-
أن يكون التمييز مفسِّرًا لمعنى اللفظ السابق.
-
أن يدل المميز على ذات وليس على جملة.
أخطاء شائعة في تمييز الذات
من الأخطاء التي يقع فيها الطلاب:
❌ كتابة التمييز معرفة
الصواب: نكرة دائمًا.
❌ جر التمييز بالإضافة مباشرةً في حالات لا تجوز
مثل: قبضة يدي أصدافٍ ← خطأ
❌ عدم التفرقة بين التمييز والمفعول به
مثال: شربت كوب ماءٍ
تمييز وليس مفعولًا به لأن الكوب هو المقصود.
كيف تساعد دراسة تمييز الذات في إتقان النحو؟
-
تعلّم الدقة في التعبير
-
فهم الجمل العددية والمقدارية
-
تجنب الغموض
-
تطوير مهارات الإعراب
-
تمييز الفرق بين المفعول به والتمييز والمضاف إليه
خلاصة التعريف النهائي لتمييز الذات
تمييز الذات: هو اسم نكرة منصوب، يأتي بعد اسم مبهم يدل على مقدار أو وزن أو مساحة أو عدد أو شبه مقدار، ليزيل إبهامه ويوضح معناه.
أمثلة تدريبية شاملة
أكمل التمييز المناسب:
-
اشتريت صاعًا … (تمرًا)
-
حملت رطلًا … (عسلًا)
-
زرعت فدانًا … (قمحًا)
-
قطفت قبضة يد … (زهورًا)
-
قرأت ثلاثين … (صفحةً)
⭐ أسئلة لفهم أعمق
-
لماذا يكون التمييز نكرة دائمًا؟
-
لماذا يجوز جر تمييز الكيل والوزن بالإضافة؟
-
ما الفرق بين قبضة يد أصدافًا وقبضة يد من أصدافٍ؟
خاتمة المقال
يُعد تمييز الذات أحد الأركان الأساسية في بناء الجملة العربية، وركيزةً في أساليب البيان العربي التي تقوم على الدقة والوضوح والفصاحة. ومن خلال فهم أنواعه، وصوره، وأحكامه، وإعرابه، يمكن للمتعلم أن ينتقل من المرحلة الحرفية في فهم النصوص إلى مرحلة الوعي الكامل بالبناء النحوي للجملة، مما يطوّر مهارته اللغوية كتابةً وقراءةً وفهمًا.
إن التمييز ليس مجرد عنصر إضافي، بل هو صانع المعنى، ومحدّد الدلالة، ومفتاح الفهم الصحيح للكلام. لذلك من المهم لكل طالب ومعلم ودارس للغة أن يقف عند هذا الباب النحوي بدقة وعمق، فإتقانه يفتح آفاقًا واسعة في فهم النصوص، ويقوّي الأسلوب، ويجعل الكاتب والمتحدث أكثر قدرة على التعبير السليم.
المراجع
1- ابن هشام الأنصاري، شذور الذهب، دار ابن كثير، 2007م.
2- ابن عقيل، شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، دار التراث، 1985م.
3- ابن هشام الأنصاري، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، دار الفكر، 1996م.
4-عباس حسن، النحو الوافي، دار المعارف، 2003م.
5- أحمد مختار عمر، معجم الصرف، عالم الكتب، 2008م.

.jpg)
.jpg)